Fatima Mernissi
| Fatima Mernissi | |||||
|---|---|---|---|---|---|
 | |||||
| Persona informo | |||||
| فاطمة مرنيسي | |||||
| Naskiĝo | 1-an de januaro 1940 en Feso,  Maroko | ||||
| Morto | 30-an de novembro 2015 (75-jaraĝa) en Rabato, Maroko | ||||
| Religio | islamo vd | ||||
| Lingvoj | franca • araba • angla • maroka araba lingvo vd | ||||
| Ŝtataneco | Maroko  vd | ||||
| Alma mater | Sorbono Universitato Brandeis vd | ||||
| Profesio | |||||
| Alia nomo | Fatma Aït Sabah vd | ||||
| Okupo | verkisto verkisto de nefikcio aktivisto pri virinaj rajtoj universitata instruisto eseisto sociologo feministo vd | ||||
| Laborkampo | eseo • genrostudoj • sociologio vd | ||||
| |||||
| |||||
| vd | Fonto: Vikidatumoj | ||||
Fatema MERNISSI (arabe فاطمة مرنيسي, Fāṭima Marnīsī; n. 1940 en Fès; m. la 30-an de novembro 2015 en Rabato) estis maroka verkistino, sociologo, publicisto kaj reprezentantino de islama feminismo. Ŝi verkis en la araba, angla kaj franca lingvoj. La verkoj de Mernissi estis tradukitaj en multajn lingvojn. Ŝi ricevis la Premion Princo de Asturio (2003) kaj la Premion Erasmus (2004). [1]
La egipta Nobel-premiito pri literaturo, Naguib Mahfouz, nomis ŝin "la plej influa intelektulo en la araba mondo." – Ĉar ŝi publikigis en la angla aŭ la franca, ŝiaj verkoj estis tradukitaj en multajn lingvojn, inkluzive de la araba, tiel havante daŭran influon sur la araban diskuton pri feminismo kaj okcidentaj ideoj pri islamaj socioj. En 2017, la Asocio pri Mezorientaj Studoj establis la Libropremion Fatema Mernissi por honori elstarajn studojn pri sekso, sekseco aŭ la vivoj de islamaj virinoj. [2]
Verkado
[redakti | redakti fonton]Kiel reprezentantino de islama feminismo, Mernissi plej interesiĝis pri la rolo, kiun Islamo asignas al virinoj. Por tiu celo, ŝi analizis la evoluon de islama filozofio, inkluzive de la moderna epoko. Mernissi pridubis kelkajn haditojn atribuitajn al la profeto Mohamedo, same kiel la asertojn, kiuj sekvas el ili pri la submetiĝo de virinoj. Laŭ Mernissi, la Korano ne enhavas asertojn pri la submetiĝo de virinoj. Multaj el la verkoj de Mernissi estas dediĉitaj al la vivo en haremoj, seksaj rilatoj, same kiel al persona kaj publika vivo. [3]
Mernissi ankaŭ faris kelkajn sociologiajn studojn en Maroko. Ŝia esplorado, farita en la 1970-aj kaj 1980-aj jaroj, fokusiĝis al la percepto de virinoj kaj laboro. Ŝi faris kelkajn verkojn por UNESKO, la Internacia Organizaĵo de Laboro kaj la maroka registaro. [4]
La unua libro de Mernissi, Beyond the Veil (Preter la Vualo) , estis publikigita en 1975. Reviziita eldono estis publikigita en Britio en 1985 kaj en Usono en 1987. Beyond the Veil fariĝis klasikaĵo, precipe en la antropologio kaj sociologio de virinoj en la araba mondo, la mediteranea regiono kaj la islama socio ĝenerale. Ŝia plej fama libro estas kvazaŭhistoria studo pri la roloj de la diversaj edzinoj de Mohamedo. Ĉi tiu libro unue estis publikigita en la franca en 1987, kaj poste tradukita en la anglan en 1991. En 1995, Mernissi publikigis Dreams of Trespass: Tales of a Harem Girlhood (Sonĝoj pri Eniro en Senpermeson: Rakontoj pri Harema Knabineco).
Sekso, ideologio, Islamo
[redakti | redakti fonton]Mernissi estis aŭtoro de multaj libroj; ŝia laborfako estis la rolo de virinoj en Islamo. En sia sociologia verko Gender, Ideology, Islam ŝi priskribas la influon de Islamo sur la pozicio de virinoj en la araba mondo: Kompare kun la maniero kiel sekseco estas traktata en la Okcidento (kiun ŝi ilustras uzante Sigmund Freud kiel ekzemplon), Islamo prenis tre malsaman vojon: "Ĝi ne kontraŭbatalas seksecon, sed virinojn." (p. 29) La kerno de seksrilatoj en Islamo, ŝi argumentas, estas la "timo pri la memdetermino de virinoj" (p. 43). La mesaĝo de Islamo baziĝas sur la supozo, ke "la homaro konsistas nur el viroj", kio videblas, interalie, en ĝiaj seksaj regularoj (p. 31).
La politika haremo
[redakti | redakti fonton]En ŝia verko, "La Politika Haremo: Mohamedo kaj Virinoj", Mernissi ekzamenis koncernajn Koranajn pasaĵojn kaj haditojn, kiuj traktas la pozicion de virinoj en frua Islamo dum la tempo de Mohamedo. Ŝia konkludo: Ekzistas klaraj pruvoj, ke la virinoj de Mohamedo partoprenis en la publika vivo kaj pledis por siaj rajtoj.
La haremo en ni
[redakti | redakti fonton]En ŝia aŭtobiografia verko, "La Haremo Ene De Ni: La Timo Pri la Alia kaj la Sopiro Pri Virinoj", Mernissi rerakontas sian feliĉan infanaĝon. Ŝi priskribas kion signifas kreski en haremo: vivo malantaŭ altaj muroj, ekskludita de la publika vivo, sen privateco. Ŝi komparas tion kun la relative libera vivo en la haremo de sia avino en la kamparo, tiel prezentante du malsamajn mondojn de islamaj virinoj en Maroko ĉirkaŭ 1945.
Referencoj
[redakti | redakti fonton]- ↑ . Fatima Mernissi obituary (angle) (2015-12-18). Alirita 2021-08-30 .
- ↑ "Fatema Mernissi, a Founder of Islamic Feminism, Dies at 75", New York Times, 9 December 2015.
- ↑ Mernissi, Fatima. (1987) Beyond the veil: male-female dynamics in modern Muslim society. Indiana University Press, p. [htt://archive.org/details/beyondveilrevise00fati_0/e/n133 6].
- ↑ Muslim Women: Past and Present. Fatema Mernissi. WISE. Arkivita el la originalo je 23 July 2014. Alirita 3 March 2014 .
Eksteraj ligiloj
[redakti | redakti fonton]- la retejo de Fatema Mernissi
- Nekrologo ĉe Maroko Monda Novaĵo
- Kronologia Superrigardo de libroj de Fatema Mernissi
- Intervjuo: El País (hispane) 6-7-2008
- Intervjuo: El Pais (hispane) 31-10-1989
- Artikoloj en El Pais pri Fatima Mernissi (hispane)
- Ribelulo por la bonfarto de virinoj
- La Profeto kaj Libereco de la Individuo
- Politiko kaj la Profeto, revizio de Martin Kramer pri la Islamo kaj Demokratio de Mernissi,
- Fatima Mernissi ĉe Interreta filma datumbazo (angle)