Monaĥejo Sankta Katarina: Malsamoj inter versioj
| [kontrolita revizio] | [kontrolita revizio] |
AndyHM (diskuto | kontribuoj) Nova paĝo: thumb|250px|Vidaĵo de la Monaĥejo thumb|250px|Bildo pri siria teksto de la monaĥejo. La '''Mo... |
AndyHM (diskuto | kontribuoj) Neniu resumo de redakto |
||
| Linio 3: | Linio 3: | ||
La '''Monaĥejo de la Transfiguriĝo''' aŭ '''Monaĥejo de Sankta Katarina''' ([[greke]]: Μονὴ τῆς Ἁγίας) situas ĉe malfacile alirebla kanjono ĉe la [[Monto Sinajo]], en [[Egiptio]]. Ĝi estis konstruita tie, kie laŭ la tradicio [[Moseo]] vidis la «arbetaĵon kiu flamis sen estingado». temas pri unu el la plej antikvaj monaĥejoj ankoraŭ loĝataj. Ĝi ankaŭ estas konata kiel Monaĥejo de la Brulanta Arbetaĵo. Ĝi apartenas al la [[Ortodoksa Eklezio]] de la Monto Sinajo, dependanta de la [[Ortodoksa Eklezio de Jerusalemo]]. En [[2002]] ĝi estis deklarita [[Monda heredaĵo de Unesko]]. |
La '''Monaĥejo de la Transfiguriĝo''' aŭ '''Monaĥejo de Sankta Katarina''' ([[greke]]: Μονὴ τῆς Ἁγίας) situas ĉe malfacile alirebla kanjono ĉe la [[Monto Sinajo]], en [[Egiptio]]. Ĝi estis konstruita tie, kie laŭ la tradicio [[Moseo]] vidis la «arbetaĵon kiu flamis sen estingado». temas pri unu el la plej antikvaj monaĥejoj ankoraŭ loĝataj. Ĝi ankaŭ estas konata kiel Monaĥejo de la Brulanta Arbetaĵo. Ĝi apartenas al la [[Ortodoksa Eklezio]] de la Monto Sinajo, dependanta de la [[Ortodoksa Eklezio de Jerusalemo]]. En [[2002]] ĝi estis deklarita [[Monda heredaĵo de Unesko]]. |
||
Laŭ la tradicio, unue ekzistis kapelo konstruigita de la patrino de [[Konstantino la 1-a]], [[Helena de Konstantinopolo]] kaj poste [[Justiniano la 1-a]] ordonis la konstruadon de monaĥejo samloke. Laŭ la tradicio ĝi ankoraŭ konservas la arbetaĵon kiu flamis antaŭ Moseo kaj la mortajn restaĵojn de kristana martiro Katarina de Aleksandrio. |
Laŭ la tradicio, unue ekzistis kapelo konstruigita de la patrino de [[Konstantino la 1-a]], [[Helena de Konstantinopolo]] kaj poste [[Justiniano la 1-a]] ordonis la konstruadon de monaĥejo samloke. Laŭ la tradicio ĝi ankoraŭ konservas la arbetaĵon kiu flamis antaŭ Moseo kaj la mortajn restaĵojn de kristana martiro [[Katarina de Aleksandrio]]. |
||
La monaĥejo havas valoran bibliotekon kiu enhavas vastan kolekton de [[kodekso]]j kaj [[manuskripto]]j de la mondo. En ĝi troveblas ĉirkaŭ 3.500 volumoj skribitaj en la [[greka]], [[kopta lingvo|kopta]], [[araba]], [[armena]], [[hebrea]], [[kartvela]], [[siria lingvo|siria]] kaj aliaj lingvoj. Ĝi ankaŭ havas mozaikojn, relikvojn, pentraĵojn, rusajn kaj grekajn ikonojn inter kiuj troviĝas la plej antikvaj en la mondo, el la 5-a kaj 6-a jarcentoj. |
La monaĥejo havas valoran bibliotekon kiu enhavas vastan kolekton de [[kodekso]]j kaj [[manuskripto]]j de la mondo. En ĝi troveblas ĉirkaŭ 3.500 volumoj skribitaj en la [[greka]], [[kopta lingvo|kopta]], [[araba]], [[armena]], [[hebrea]], [[kartvela]], [[siria lingvo|siria]] kaj aliaj lingvoj. Ĝi ankaŭ havas mozaikojn, relikvojn, pentraĵojn, rusajn kaj grekajn ikonojn inter kiuj troviĝas la plej antikvaj en la mondo, el la 5-a kaj 6-a jarcentoj. |
||
Kiel registrite je 19:59, 6 jan. 2012
La Monaĥejo de la Transfiguriĝo aŭ Monaĥejo de Sankta Katarina (greke: Μονὴ τῆς Ἁγίας) situas ĉe malfacile alirebla kanjono ĉe la Monto Sinajo, en Egiptio. Ĝi estis konstruita tie, kie laŭ la tradicio Moseo vidis la «arbetaĵon kiu flamis sen estingado». temas pri unu el la plej antikvaj monaĥejoj ankoraŭ loĝataj. Ĝi ankaŭ estas konata kiel Monaĥejo de la Brulanta Arbetaĵo. Ĝi apartenas al la Ortodoksa Eklezio de la Monto Sinajo, dependanta de la Ortodoksa Eklezio de Jerusalemo. En 2002 ĝi estis deklarita Monda heredaĵo de Unesko.
Laŭ la tradicio, unue ekzistis kapelo konstruigita de la patrino de Konstantino la 1-a, Helena de Konstantinopolo kaj poste Justiniano la 1-a ordonis la konstruadon de monaĥejo samloke. Laŭ la tradicio ĝi ankoraŭ konservas la arbetaĵon kiu flamis antaŭ Moseo kaj la mortajn restaĵojn de kristana martiro Katarina de Aleksandrio.
La monaĥejo havas valoran bibliotekon kiu enhavas vastan kolekton de kodeksoj kaj manuskriptoj de la mondo. En ĝi troveblas ĉirkaŭ 3.500 volumoj skribitaj en la greka, kopta, araba, armena, hebrea, kartvela, siria kaj aliaj lingvoj. Ĝi ankaŭ havas mozaikojn, relikvojn, pentraĵojn, rusajn kaj grekajn ikonojn inter kiuj troviĝas la plej antikvaj en la mondo, el la 5-a kaj 6-a jarcentoj.