Aliulo: Malsamoj inter versioj
| [kontrolita revizio] | [kontrolita revizio] |
Enhavo forigita Enhavo aldonita
Neniu resumo de redakto |
Neniu resumo de redakto |
||
| Linio 1: | Linio 1: | ||
La '''Aliulo''' estas persono malsama kaj fremda al ies [[identeco (sociaj sciencoj)|socia identeco]] kaj [[identeco|identeco de la egoo]].<ref>{{citaĵo el la reto|familia nomo=Miller|persona nomo=J|url=http://www.sage-ereference.com/view/research/n304.xml|titolo=Otherness|retejo=The SAGE encyclopedia of qualitative research methods.|eldonejo=SAGE Publications, Inc.|alirdato=27 January 2015|loko=Thousand Oaks, CA|paĝoj=588–591|doi=10.4135/9781412963909.n304|dato=2008}}</ref> La '''konsistiga aliulo''' estas la rilato inter la [[personeco]] ([[esenco|esenca naturo]]) kaj la persono (ekstera manifestaĵo) de homo; la rilato inter [[esencismo|esencaj]] kaj supraĵaj karakteraĵoj de persona [[identeco]], kiuj respondas la rilatojn inter malaj, sed koheraj karakteraĵoj de la Memo, kie la diferenco estas interna de persono anstataŭ interpersona.<ref>{{citaĵo el libro|familia nomo=Hegel|persona nomo=G.W.F.|kunaŭtoroj=A.V. Miller|redaktoro=J. Hoffmeister|titolo=Force and the Understanding: Appearance and the Supersensible World: Phenomenology of Spirit|dato=1977|eldonejo=Oxford University Press|loko=Novjorko|eldono=5a|paĝoj=98–9}}</ref><ref>{{citaĵo el libro|familia nomo=Findlay|persona nomo=J.N.|kunaŭtoroj=G.W.F. Hegel kaj A.V. Miller|redaktoro=J. Hoffmeister|titolo=''Analysis of the Text: Phenomenology of Spirit''|dato=1977|eldonejo=Oxford University Press|loko=Novjorko|paĝoj=517–18|eldono=5a}}</ref> |
La '''Aliulo''' estas persono malsama kaj fremda al ies [[identeco (sociaj sciencoj)|socia identeco]] kaj [[identeco|identeco de la egoo]].<ref>{{citaĵo el la reto|familia nomo=Miller|persona nomo=J|url=http://www.sage-ereference.com/view/research/n304.xml|titolo=Otherness|retejo=The SAGE encyclopedia of qualitative research methods.|eldonejo=SAGE Publications, Inc.|alirdato=27 January 2015|loko=Thousand Oaks, CA|paĝoj=588–591|doi=10.4135/9781412963909.n304|dato=2008}}</ref> La '''konsistiga aliulo''' estas la rilato inter la [[personeco]] ([[esenco|esenca naturo]]) kaj la persono (ekstera manifestaĵo) de homo; la rilato inter [[esencismo|esencaj]] kaj supraĵaj karakteraĵoj de persona [[identeco]], kiuj respondas la rilatojn inter malaj, sed koheraj karakteraĵoj de la Memo, kie la diferenco estas interna de persono anstataŭ interpersona.<ref>{{citaĵo el libro|familia nomo=Hegel|persona nomo=G.W.F.|kunaŭtoroj=A.V. Miller|redaktoro=J. Hoffmeister|titolo=Force and the Understanding: Appearance and the Supersensible World: Phenomenology of Spirit|dato=1977|eldonejo=Oxford University Press|loko=Novjorko|eldono=5a|paĝoj=98–9}}</ref><ref>{{citaĵo el libro|familia nomo=Findlay|persona nomo=J.N.|kunaŭtoroj=G.W.F. Hegel kaj A.V. Miller|redaktoro=J. Hoffmeister|titolo=''Analysis of the Text: Phenomenology of Spirit''|dato=1977|eldonejo=Oxford University Press|loko=Novjorko|paĝoj=517–18|eldono=5a}}</ref> |
||
En la [[diskurso]] de [[filozofio]], la termino '''alieco''' identas kaj referencas la karakteraĵojn pri la ''Kiu?'' kaj ''Kio?'' de la Aliulo, kiuj estas distingaj kaj apartaj de la [[simbola ordo]] de aferoj; de tio reala (tio aŭtentika kaj neŝanĝebla); de [[estetiko]] (arto, beleco, kaj gusto); de [[politika filozofio]]; de [[socia normo|sociaj normoj]] kaj socia identeco; kaj de la [[egoo]]. Tial Alieco estas la kondiĉo, kiam iu estas nekohera kun la normoj de socio; kaj Alieco estas la kondiĉo esti politike ekskludita, ĉu |
En la [[diskurso]] de [[filozofio]], la termino '''alieco''' identas kaj referencas la karakteraĵojn pri la ''Kiu?'' kaj ''Kio?'' de la Aliulo, kiuj estas distingaj kaj apartaj de la [[simbola ordo]] de aferoj; de tio reala (tio aŭtentika kaj neŝanĝebla); de [[estetiko]] (arto, beleco, kaj gusto); de [[politika filozofio]]; de [[socia normo|sociaj normoj]] kaj socia identeco; kaj de la [[egoo]]. Tial Alieco estas la kondiĉo, kiam iu estas nekohera kun la normoj de socio; kaj Alieco estas la kondiĉo esti politike ekskludita, ĉu fare de la [[ŝtato]] aŭ fare de la sociaj institucioj (t.e. [[profesio]]j), al kiuj socia kaj politika potencoj estas investitaj. Do la trudita kondiĉo de Alieco [[socia fremdiĝo|fremdigas]] la aliigitajn personojn de la centro de la socio, kaj metas ilin en la marĝenojn de la socio.<ref>“Otherness”, ''The New Fontana Dictionary of Modern Thought'', Third Edition, (1999) p. 620.</ref> |
||
'''Aliigado''' etikedas homon kiel apartanenta al kategorio de homoj, difinitaj kiel la Aliulo. La praktiko de aliigado ekskludas personojn, kiuj ne koheras kun la normoj de la [[socia grupo]], kiu estas versio de la egoo. Same, en la fako [[homa geografio]], la termino '''aliigado''' temas pri la ekskludado de homoj de la centro de la socia grupo kaj la metado de ili en la marĝenojn de la socio, kie la sociaj normoj ne aplikas al/por la personoj etikeditaj kiel la Aliulo.<ref>{{citaĵo el gazeto|familia nomo=Mountz|persona nomo=Allison|titolo=The Other|gazeto=Key Concepts in Human Geography|paĝo=328}}</ref> |
'''Aliigado''' etikedas homon kiel apartanenta al kategorio de homoj, difinitaj kiel la Aliulo. La praktiko de aliigado ekskludas personojn, kiuj ne koheras kun la normoj de la [[socia grupo]], kiu estas versio de la egoo. Same, en la fako [[homa geografio]], la termino '''aliigado''' temas pri la ekskludado de homoj de la centro de la socia grupo kaj la metado de ili en la marĝenojn de la socio, kie la sociaj normoj ne aplikas al/por la personoj etikeditaj kiel la Aliulo.<ref>{{citaĵo el gazeto|familia nomo=Mountz|persona nomo=Allison|titolo=The Other|gazeto=Key Concepts in Human Geography|paĝo=328}}</ref> |
||
Kiel registrite je 12:06, 21 okt. 2016
La Aliulo estas persono malsama kaj fremda al ies socia identeco kaj identeco de la egoo.[1] La konsistiga aliulo estas la rilato inter la personeco (esenca naturo) kaj la persono (ekstera manifestaĵo) de homo; la rilato inter esencaj kaj supraĵaj karakteraĵoj de persona identeco, kiuj respondas la rilatojn inter malaj, sed koheraj karakteraĵoj de la Memo, kie la diferenco estas interna de persono anstataŭ interpersona.[2][3]
En la diskurso de filozofio, la termino alieco identas kaj referencas la karakteraĵojn pri la Kiu? kaj Kio? de la Aliulo, kiuj estas distingaj kaj apartaj de la simbola ordo de aferoj; de tio reala (tio aŭtentika kaj neŝanĝebla); de estetiko (arto, beleco, kaj gusto); de politika filozofio; de sociaj normoj kaj socia identeco; kaj de la egoo. Tial Alieco estas la kondiĉo, kiam iu estas nekohera kun la normoj de socio; kaj Alieco estas la kondiĉo esti politike ekskludita, ĉu fare de la ŝtato aŭ fare de la sociaj institucioj (t.e. profesioj), al kiuj socia kaj politika potencoj estas investitaj. Do la trudita kondiĉo de Alieco fremdigas la aliigitajn personojn de la centro de la socio, kaj metas ilin en la marĝenojn de la socio.[4]
Aliigado etikedas homon kiel apartanenta al kategorio de homoj, difinitaj kiel la Aliulo. La praktiko de aliigado ekskludas personojn, kiuj ne koheras kun la normoj de la socia grupo, kiu estas versio de la egoo. Same, en la fako homa geografio, la termino aliigado temas pri la ekskludado de homoj de la centro de la socia grupo kaj la metado de ili en la marĝenojn de la socio, kie la sociaj normoj ne aplikas al/por la personoj etikeditaj kiel la Aliulo.[5]
Referencoj
- ↑ Miller, J. Otherness, p. 588–591. SAGE Publications, Inc. (2008). Alirita 27 January 2015.
- ↑ Hegel, G.W.F.; A.V. Miller. (1977) Force and the Understanding: Appearance and the Supersensible World: Phenomenology of Spirit, 5‑a eldono, p. 98–9.
- ↑ Findlay, J.N.; G.W.F. Hegel kaj A.V. Miller. (1977) 'Analysis of the Text: Phenomenology of Spirit', 5‑a eldono, p. 517–18.
- ↑ “Otherness”, The New Fontana Dictionary of Modern Thought, Third Edition, (1999) p. 620.
- ↑ Mountz, Allison . “The Other”, Key Concepts in Human Geography, p. 328.