Majarbo: Malsamoj inter versioj
| [nekontrolita versio] | [nekontrolita versio] |
Neniu resumo de redakto |
Neniu resumo de redakto |
||
| Linio 7: | Linio 7: | ||
Inter la [[Romio|romianoj]] tiu festo estis dediĉita je [[Venuso]], kaj dancoj estis plenumitaj fare de la plej belaj fraŭlinoj de la vilaĝo, kovritaj per floroj homaĝe al [[Flora]] la romia [[diino]] de la floroj kaj patrino de [[printempo]]. |
Inter la [[Romio|romianoj]] tiu festo estis dediĉita je [[Venuso]], kaj dancoj estis plenumitaj fare de la plej belaj fraŭlinoj de la vilaĝo, kovritaj per floroj homaĝe al [[Flora]] la romia [[diino]] de la floroj kaj patrino de [[printempo]]. |
||
Alia danco kiun historiistoj de folkloro renkontas en pluraj regionoj konsistas el plekti kaj malplekti ĉirkaŭ la masto rubandojn ligitajn ĉe ties verto plenumantaj ordigitaj dancmovoj. En [[Anglio]] oni elektis ''Lord''-on kaj ''Lady''-on de majo, kaj la dancantoj ligis sonoriletojn ĉe siaj maleoloj kaj genuoj. Oni dancis la faman tradician aglan dancojn ''Greensleves'' kaj ''Sellenger's Round'' (kiu fakte signifas "St-Leger's Round" t.e. la cirklodanco de sanktulo Léger |
Alia danco kiun historiistoj de folkloro renkontas en pluraj regionoj konsistas el plekti kaj malplekti ĉirkaŭ la masto rubandojn ligitajn ĉe ties verto plenumantaj ordigitaj dancmovoj. En [[Anglio]] oni elektis ''Lord''-on kaj ''Lady''-on de majo, kaj la dancantoj ligis sonoriletojn ĉe siaj maleoloj kaj genuoj. Oni dancis la faman tradician aglan dancojn ''Greensleves'' (tiu danco eldonitis en [[John PLAYFORD]] dancolernlibro de 1721) kaj ''Sellenger's Round'' (PLAYFORD 1670),kiu fakte signifas "St-Leger's Round" t.e. la cirklodanco de sanktulo Léger. |
||
Kiel registrite je 13:16, 10 aŭg. 2004
La monato antaŭ la somera solstico, monato majo en norda duonglobo, cititas far ĉiuj danc-historiistoj kiel tiu, kiu estigis plej da festoj.
La arbo: La majofesto kutime komencis per elekto de arbo, kiun oni eknomis majo, kaj kiu estontis la precipa ero de la festo, ĉirkaŭ ĝi plenumiĝis ciuj dancoj. Foje oni elektis arbon jam starantan malplena je branĉoj kaj folioj ĉe la piedo sed kun densa supro, foje oni plantis ĝin aŭ simple maston, kiun oni starigi meze de l'placo de lvilaĝo. Tiun oni ornamis pere de girlandoj, flagrubandoj, floroj, por homaĝi al ĝi. Kaj dum tuta monato oni aranĝis feston kaj dancis ĉirkaŭ ĝi.
La festo: Arĥeologiistoj kaj folkloriistoj opinias, ke temas pri unu intetr la plej malnovaj kaj praaj popolaj festoj. En la kelta kalendaro tiu periodo de jaro nomitis Beltime, kaj ofte opiniatas, ke la keltoj disvastigis tiun feston tra Eŭropo. Tiel oni festis la renaskiĝo de naturo post vintro. La arbo simbolis la spirito de naturo, kiun oni homaĝis, kaj petis fekundecon por bona rikolto en la venonta somero.
Inter la romianoj tiu festo estis dediĉita je Venuso, kaj dancoj estis plenumitaj fare de la plej belaj fraŭlinoj de la vilaĝo, kovritaj per floroj homaĝe al Flora la romia diino de la floroj kaj patrino de printempo.
Alia danco kiun historiistoj de folkloro renkontas en pluraj regionoj konsistas el plekti kaj malplekti ĉirkaŭ la masto rubandojn ligitajn ĉe ties verto plenumantaj ordigitaj dancmovoj. En Anglio oni elektis Lord-on kaj Lady-on de majo, kaj la dancantoj ligis sonoriletojn ĉe siaj maleoloj kaj genuoj. Oni dancis la faman tradician aglan dancojn Greensleves (tiu danco eldonitis en John PLAYFORD dancolernlibro de 1721) kaj Sellenger's Round (PLAYFORD 1670),kiu fakte signifas "St-Leger's Round" t.e. la cirklodanco de sanktulo Léger.