Humanismo: Malsamoj inter versioj

[kontrolita revizio]

← Iru al antaŭa ŝanĝo Iru al sekvanta ŝanĝo →

Enhavo forigita Enhavo aldonita

Enteksta

Kiel registrite je 16:23, 25 jan. 2017

Humanismo (preferata homismo^{[mankas fonto]}) estas ĝenerala termino por multaj malsamaj pensaroj, kiuj fokusiĝas je komunaj solvoj por komunaj homaj problemoj. Humanismo iugrade iĝis etika doktrino (tial sufikso “-ism-”), kies kampo inkluzivis la tutan homan rason, malsame de tradiciaj etikaj sistemoj, kiuj aplikiĝis nur al apartaj etnoj.

Multaj fruaj doktrinoj, kiuj nomis sin “humanismaj”, estis bazitaj sur fama aserto de Protagoro ke “homo estas mezurilo de ĉio.” T.e. ke homoj estas la finaj difinantoj de valoro kaj moralo — kaj ne objektivaj aŭ absolutaj kodeksoj. Siatempe la aserto de Protagoro estis radikala kaj objektiva rigardo al la stato de homo, kiu konvinke kontraŭstaris absolutismon dum la plejparto de la sekvinta okcidenta historio de filozofio. Postaj interpretoj de tiu ĉi “principo” disiĝis inter relativismo kaj universalismo — la unua rigardas ĉiujn etikojn kiel devenantajn el individuo (individuismo), dum la dua rigardas etikon sencohava, nur se ĝi estas aplikebla al ĉiuj. Kvankam relativismo gajnis popularecon dum industria erao, tutmondaj interkomunikoj kaj transkulturiĝo malpliigis la rolon de relativismo favore al universalisma vidpunkto de humanismo.

Vidu ankaŭ

Eksteraj ligiloj

Ŝablono:EL http://www.secularhumanism.org Ŝablono:EL http://www.humaniststudies.org Ŝablono:EL http://www.humanist-net.org Ŝablono:EL http://www.iheu.org Ŝablono:EL Liberpensuloj

Ĉi tiu artikolo ankoraŭ estas ĝermo pri filozofio.

Helpu al Vikipedio plilongigi ĝin. Se jam ekzistas alilingva samtema artikolo pli disvolvita, traduku kaj aldonu el ĝi (menciante la fonton).

Kiel registrite je 18:30, 3 nov. 2015 redakti KuBOT (diskuto \| kontribuoj) Robotoj 112 941 redaktoj e Roboto: anstataŭigo de "Ŝablono:El" per "Ŝablono:EL" (laŭ VP:AA) ← Iru al antaŭa ŝanĝo		Kiel registrite je 16:23, 25 jan. 2017 redakti malfari Fiskot (diskuto \| kontribuoj) Patrolantoj 3 335 redaktoj eNeniu resumo de redakto Iru al sekvanta ŝanĝo →
Linio 1:		Linio 1:
	'''Humanismo''' (preferata '''homismo''') estas ĝenerala termino por multaj malsamaj pensaroj, kiuj fokusiĝas je komunaj solvoj por komunaj [[homaro\|homaj]] problemoj. Humanismo iugrade iĝis etika doktrino (tial sufikso “-ism-”), kies kampo inkluzivis la tutan ''homan'' rason, malsame de tradiciaj etikaj sistemoj, kiuj aplikiĝis nur al apartaj [[etno]]j.		'''Humanismo''' (preferata '''homismo'''{{mankas fonto}}) estas ĝenerala termino por multaj malsamaj pensaroj, kiuj fokusiĝas je komunaj solvoj por komunaj [[homaro\|homaj]] problemoj. Humanismo iugrade iĝis etika doktrino (tial sufikso “-ism-”), kies kampo inkluzivis la tutan ''homan'' rason, malsame de tradiciaj etikaj sistemoj, kiuj aplikiĝis nur al apartaj [[etno]]j.

	Multaj fruaj doktrinoj, kiuj nomis sin “humanismaj”, estis bazitaj sur fama aserto de [[Protagoro]] ke “homo estas mezurilo de ĉio.” T.e. ke ''homoj'' estas la finaj difinantoj de valoro kaj moralo — kaj ''ne'' objektivaj aŭ absolutaj kodeksoj. Siatempe la aserto de Protagoro estis radikala kaj objektiva rigardo al la stato de homo, kiu konvinke kontraŭstaris [[absolutismo]]n dum la plejparto de la sekvinta okcidenta historio de filozofio. Postaj interpretoj de tiu ĉi “principo” disiĝis inter [[relativismo]] kaj [[universalismo]] — la unua rigardas ĉiujn etikojn kiel devenantajn el individuo ([[individuismo]]), dum la dua rigardas etikon sencohava, nur se ĝi estas aplikebla al ĉiuj. Kvankam relativismo gajnis popularecon dum [[industria erao]], tutmondaj interkomunikoj kaj transkulturiĝo malpliigis la rolon de relativismo favore al universalisma vidpunkto de humanismo.		Multaj fruaj doktrinoj, kiuj nomis sin “humanismaj”, estis bazitaj sur fama aserto de [[Protagoro]] ke “homo estas mezurilo de ĉio.” T.e. ke ''homoj'' estas la finaj difinantoj de valoro kaj moralo — kaj ''ne'' objektivaj aŭ absolutaj kodeksoj. Siatempe la aserto de Protagoro estis radikala kaj objektiva rigardo al la stato de homo, kiu konvinke kontraŭstaris [[absolutismo]]n dum la plejparto de la sekvinta okcidenta historio de filozofio. Postaj interpretoj de tiu ĉi “principo” disiĝis inter [[relativismo]] kaj [[universalismo]] — la unua rigardas ĉiujn etikojn kiel devenantajn el individuo ([[individuismo]]), dum la dua rigardas etikon sencohava, nur se ĝi estas aplikebla al ĉiuj. Kvankam relativismo gajnis popularecon dum [[industria erao]], tutmondaj interkomunikoj kaj transkulturiĝo malpliigis la rolon de relativismo favore al universalisma vidpunkto de humanismo.