Postmorto: Malsamoj inter versioj
| [nekontrolita versio] | [nekontrolita versio] |
Roberto (diskuto | kontribuoj) |
Roberto (diskuto | kontribuoj) |
||
| Linio 13: | Linio 13: | ||
==Kredo al esto== |
==Kredo al esto== |
||
Plej parto de religioj akceptas la konservadon de memo post la morto. Al tiuj skoloj restas du eblecoj: la |
Plej parto de religioj akceptas la konservadon de memo post la morto. Al tiuj skoloj restas du eblecoj: la feliĉo aŭ la malfeliĉo post la morto. |
||
Ekscepte al pli ortodoksa [[kalvino|kalvinismo]], la religioj diras ke la sorto de ĉiu animo post la morto dependas de personaj kvalitoj. Laŭ tio principo, la animoj devas respondi por siaj agoj, kaj ricevi feliĉon aŭ malfeliĉon post la morto. Laŭ la religio, tiuj agoj eble estas nur moralaj, aŭ inkluzive obeon al [[rito]]jn kaj cerimonioj dum la vivo, ekzemple, fundamentalismaj kristanoj kredas ke homo bezonas |
Ekscepte al pli ortodoksa [[kalvino|kalvinismo]], la religioj diras ke la sorto de ĉiu animo post la morto dependas de personaj kvalitoj. Laŭ tio principo, la animoj devas respondi por siaj agoj, kaj ricevi feliĉon aŭ malfeliĉon post la morto. Laŭ la religio, tiuj agoj eble estas nur moralaj, aŭ inkluzive obeon al [[rito]]jn kaj cerimonioj dum la vivo, ekzemple, fundamentalismaj kristanoj kredas ke homo bezonas nepre ricevi [[baptismo]]n por esti feliĉa post la morto. |
||
Ne ĉiuj religioj akceptas la principon de feliĉo aŭ malfeliĉo de la animo post la morto. Ekzemple, [[adventismo]] kaj [[testemunioj de Jehovo]] diras ke la bonaj homoj estos feliĉaj, sed malbonaj homoj simple malaperos, sekve, ne estos puno al malbonaj agoj. Al klasika [[paganismo]], ĉiuj estus iom malfeliĉaj post la morto, la bonaj homoj ne ricevus punon, sed ankaŭ ne ricevus premion en [[infero]] kaj eĉ sojfus kaj malsatus se parencoj ne plu oferus manĝaĝojn al ili. |
|||
Ĉiuj skoloj kiuj akceptas la principon de feliĉo aŭ malfeliĉo de la animo post la morto, aŭ alivorte, la estontajn punojn kaj ĝuojn, esence diferencas en la naturo de tiuj punoj kaj ĝuoj, precipe per la kondiĉoj de okazigantaj unujn kaj aliajn. |
|||
==Vidu ankaŭ== |
==Vidu ankaŭ== |
||
Kiel registrite je 04:07, 25 jan. 2006
Postmorto estas ŝtato de homo post la morto. Tiu estas unu el la ĉefaj okupoj de religioj kaj multaj filozofiaj skoloj. La pensado pri postmorto, kaj la timo pri tio, estas sekvo de instinkto de memkonservado, komuna la ĉiuj vivantaj estaĵoj.
Estas, laŭ Seneko, precipe, du ebloj al postmorto: la neesto aŭ la esto.
Kredo al neesto
Materialistoj kredas ke postmorto estas la fino de ekzistado, kaj diras ke se ne estas nenio postmorte, oni ne timu la morton. Male, oni devas timi postmorton kaj perdas la liberecon ĉar devas obeii religiajn regulojn.
Panteismo, kaj kelkaj pli intelektaj skoloj de Budhismo kaj eĉ de Hinduismo, akceptas ian inteligentan precipon ekster la materio, kaj kredas ke homa animo estos ensorbiĝata en la Universan Tuton post la morto. Laŭ ĉi tiu doktrino, ĉiu homo, kiam li naskiĝas asimilas parton de tiu principo, kiu fariĝas ties animo kaj donas al tiu vivon, inteligenton kaj senton. Post la morto, tiu animo revenas al la komuna fokuso kaj perdiĝas en la senfino, kiel guto da akvo en oceano.
Nekontesteble, ĉi tiu doktrino diferas de materialismo, ĉar ĝi akceptas ion, dum materialismo akceptas nenion. Sed la konsekvencoj estas ĝuste samaj al individuo. Al la homo estas same esti dronita en nenio axu en komuna ujego; eksterminite axu perdite sian individuecon estas tiel same, kvazaŭ ne ekzisto ĉar la sociaj interrilatoj nepre rompiĝas kaj por ĉiam la persona memo malaperas.
Kredo al esto
Plej parto de religioj akceptas la konservadon de memo post la morto. Al tiuj skoloj restas du eblecoj: la feliĉo aŭ la malfeliĉo post la morto.
Ekscepte al pli ortodoksa kalvinismo, la religioj diras ke la sorto de ĉiu animo post la morto dependas de personaj kvalitoj. Laŭ tio principo, la animoj devas respondi por siaj agoj, kaj ricevi feliĉon aŭ malfeliĉon post la morto. Laŭ la religio, tiuj agoj eble estas nur moralaj, aŭ inkluzive obeon al ritojn kaj cerimonioj dum la vivo, ekzemple, fundamentalismaj kristanoj kredas ke homo bezonas nepre ricevi baptismon por esti feliĉa post la morto.
Ne ĉiuj religioj akceptas la principon de feliĉo aŭ malfeliĉo de la animo post la morto. Ekzemple, adventismo kaj testemunioj de Jehovo diras ke la bonaj homoj estos feliĉaj, sed malbonaj homoj simple malaperos, sekve, ne estos puno al malbonaj agoj. Al klasika paganismo, ĉiuj estus iom malfeliĉaj post la morto, la bonaj homoj ne ricevus punon, sed ankaŭ ne ricevus premion en infero kaj eĉ sojfus kaj malsatus se parencoj ne plu oferus manĝaĝojn al ili.
Ĉiuj skoloj kiuj akceptas la principon de feliĉo aŭ malfeliĉo de la animo post la morto, aŭ alivorte, la estontajn punojn kaj ĝuojn, esence diferencas en la naturo de tiuj punoj kaj ĝuoj, precipe per la kondiĉoj de okazigantaj unujn kaj aliajn.