Dionizio la Areopagano

El Vikipedio, la libera enciklopedio
SANKTA DIONIZO LA AREOPAGANA
Διονύσιος ὁ Ἀρεοπαγίτης
Sankta Dionizo la Areopagana.
Titoloj = sanktulo kaj episkopo
naskiĝo =
morto =
kulto = venerita en la katolika kaj ortodoksa eklezioj
liturgio = 9-a de oktobro por katolokoj kaj la 3-a por ortodoksuloj
precipa sanktejoj = katedralo de Ateno
nacio = atenano (Grekio)
apartaĵo = filozofo-juĝisto konvertigita de Paŭlo en la Areopago (Agoj de la Apostoloj, 17]

Dionizo la Areopagana (greke Διονύσιος ὁ Ἀρεοπαγίτης) estis juĝisto de la Areopago kiu, laŭ la Agoj de la Apostoloj, kovertiĝis al Kristanismo konvinkita de la predikado de la apostolo Paŭlo.

Biografio

Dionizo estas konata nur pro la jena atestaĵo de la Agoj de la Apostoloj: Sed iuj viroj aliĝis al li kaj kredis, inter kiuj estis Dionizo, Areopagano, kaj virino, nomata Damaris, kaj aliaj kun ili (17, 34). En la novtestamenta rakonto, Paŭlo agas en Ateno, li rondiris tra la urbo kaj demandigas far la filozofoj epikuraj kaj stoikaj.Ili lin enkondukas en la Areopagon kaj petis de li klarigon rilate lian predikadon[1]

Citaĵo
 ”Kaj Paŭlo staris meze de la Areopago, kaj diris: Atenanoj, mi rimarkas, ke vi estas ĉiurilate tro servemaj al diaĵoj. Ĉar preterpasante kaj rigardante viajn adorataĵojn, mi trovis ankaŭ altaron, sur kiu estis skribite:AL DIO NEKONATA. Kiun do vi nekonante adoras, Tiun mi predikas al vi” (17,22-23] 

La predikado de Paŭlo provas adapti la Kristana mesaĝon al la filozofa publiko, kiu ne oponas ĝis kiam Paŭlo ekparolas pri la Resurekto:

Citaĵo
 “Kaj aŭdinte pri releviĝo de la mortintoj, unuj mokis; sed aliaj diris:Ni aŭskultos vin denove pri tio. Kaj tiel Paŭlo eliris el inter ili” (17, 32-33]. 

Kaj pro tio Paŭlo eliris el ilia medio.

“Sed iuj viroj aliĝis al li kaj kredis, inter kiuj estis Dionizo, Areopagano, kaj virino, nomata Damaris, kaj aliaj kun ili" (17,34).

Laŭ Dionizo episkopo de Korinto kaj Eŭsebio de Cezareo, li poste fariĝis episkopo de Ateno.[2].

Pseŭdo-Dionizo la Areopagana

Kelkajn jarcentojn poste, la Corpus Dionysianum, serio da grekaj manuskriptoj genre mistikaj, estis verkita sub la pseŭdonimo de “Dionizo la Areopagana” [3]. Jam de multe da tempo oni scias ke tiu verka amplekso estis redaktita en la 4-a jarcento sub lia nomo kaj ke hodiaŭ estas atribuata al Pseŭdo-Dionizo. Tiun verkiston pri teologio historiistoj kaj filologoj opinias identigebla kun la Petro Iberiano, episkopo de Majum (452-491) de Kartvelio aŭ kun la pagana filozofo novplatona Damascio.

Kulto

En la Ortodoksa Eklezio Dionizo la Areapagana, Psedo-Dionizo la Areepagana kaj Dionizo de Parizo estas liturgie celebrataj kune la 9-a de oktobro ĉe sekvantaro de la julia kalendaro.

Greka ikono de Sankta Dionizo la Areopagana

Dionizo el Ateno estis ankaŭ erare idenigita kun Gaŭla martiro, kiu estis fakte la unua episkopo de Parizo.

Notoj

  1. Areopago povas indiki monteton sur kiu, epoke de Paŭlo, la konsilio kunvokiĝis sur zono situanta okcidente de la Akropolo, aŭ superan konsilion mem kiu renkontiĝis en la Portiko, flanke de la Agoro.
  2. Eusebius, Historia Ecclesiae III: iv
  3. Pri la konfuzo de Dionizo kaj Pseudo-Dionizo: Treccani Portale online; angleStanford Encyclopedia of Philosophy

Bibliografio

  • Corrigan & Harrington, Dionysius: Persona Metaphysics Research Lab, CSLI, Stanford University 2004
  • Carlo Maria Mazzucchi,Damascio, autore del 'Corpus Dionysiacum' e il dialogo 'Perì politikes epistemes', en "Aevum. Rassegna di scienze storiche, linguistiche e filologiche", 80 (2006), pp. 299-334.
  • Katolikaj enciklopedioj
    • [1] Enciclopedia_Cattolica
    • [2] Cathopedia:Voci_indispensabili
    • [3] Catholic_Encyclopedia

Vidu ankaŭ

Aliaj projektoj

Eksteraj ligiloj