Kultura relativismo: Malsamoj inter versioj

El Vikipedio, la libera enciklopedio
[nekontrolita versio][kontrolita revizio]
Enhavo forigita Enhavo aldonita
Nova paĝo kun '''Por krei – ĉiujn - ligilojn al aliaj lingvoj, kiujn mi ne sukcesas fari, oni vidu la gvidan hispanlingvan Relativismo cultural .'' Dankon '''Kultura relativismo''' esta...'
 
Neniu resumo de redakto
Linio 15: Linio 15:
*Barzilai, Gad. 2003. ''Communities and Law: Politics and Cultures of Legal Identities,'' Ann Arbor: University of Michigan Press.
*Barzilai, Gad. 2003. ''Communities and Law: Politics and Cultures of Legal Identities,'' Ann Arbor: University of Michigan Press.
*Herskovitz, Melville J. 1958 "Some Further Comments on Cultural Relativism" in ''American Anthropologist'' 60(2) 266-273
*Herskovitz, Melville J. 1958 "Some Further Comments on Cultural Relativism" in ''American Anthropologist'' 60(2) 266-273
*''[[Veritatis splendor]]'' de papo [[Benedikto la 16-a]], 1993.
*''[[Veritatis splendor]]'' de papo [[Johano Paŭlo la 2-a]], 1993.
== Vidu ankaŭ ==
== Vidu ankaŭ ==

Kiel registrite je 16:32, 15 jun. 2015

Por krei – ĉiujn - ligilojn al aliaj lingvoj, kiujn mi ne sukcesas fari, oni vidu la gvidan hispanlingvan Relativismo cultural . Dankon

Kultura relativismo estas antropologiasociologia nocio laŭ kiu unuopa kulturo havas sian propran valoron, kaj do ne povas reprezenti absolutan normon.
La origino de la modernaj intereso kaj nocio estis alestigita de Franciscus Boas]].
Tiu nocio similas al morala relativismo aŭ al kultura malsameco, sed ne temas pri la samo.

En ĝia, do, radikala versio konsideras ke la kultura diverseco altrudas ke la agoj kaj kredoj de individuo povas esti komprenata kaj analizita se ne per la vidpunkto de lia kulturo. Tielsence ĝi oponas universalismon, Kaj, do, kuntrenas kun si moralan relativismon pro kio ne eblas absoluta moralo dum la tuta moralo reduktiĝas al kutimoj kaj moroj kaj al [institucio]]j. Ĉi-kaze estas ignorata la natura morala leĝo kiu koncernas kaj evidentigas ke la unuaj moralaj principoj reale subkuŝas al ĉiuj formoj de kultura relativismo.

Kutime oni citas kiel protagonisto de tiu morala, kaj do ankaŭ kultura, relativismo, la greka filozofo Protagoro; spuroj de tiuj du relativismoj troviĝas en, ekzemple, Charles Montesquieu kaj Voltaire

Foje tiu relativismo albordiĝanta al morala relativismo, konfesata de iujantropologoj, etendiĝis al edukaj sistemoj aŭ al sistemoj kiuj aŭtonome kreas sian moralon.

Literaturo

  • Ankerl, Guy. 2000. Global Communication without Universal Civilization, vol.I: Coexisting Contemporary Civilizations: Arabo-Muslim, Bharati, Chinese, and Western. Geneva: INU PRESS, ISBN 2-88155-004-5
  • Barzilai, Gad. 2003. Communities and Law: Politics and Cultures of Legal Identities, Ann Arbor: University of Michigan Press.
  • Herskovitz, Melville J. 1958 "Some Further Comments on Cultural Relativism" in American Anthropologist 60(2) 266-273
  • Veritatis splendor de papo Johano Paŭlo la 2-a, 1993.

Vidu ankaŭ