Dua Laterana koncilio: Malsamoj inter versioj

El Vikipedio, la libera enciklopedio
[kontrolita revizio][kontrolita revizio]
Enhavo forigita Enhavo aldonita
Neniu resumo de redakto
e +kor DEFAŬLTORDIGO, eksteraj ligiloj AWB
Linio 19: Linio 19:
La kunveno decidis pri la eksigo de la reganto [[Roger la 2-a (Sicilio)|Roger la 2-a]] de [[Sicilio]] el la katolika eklezio, kaj malpermesis la aplikon de la armilo [[arbalesto]] de kristanoj kontraŭ kristanoj. Tiu malpermeso en la praktiko tamen restis senefika.
La kunveno decidis pri la eksigo de la reganto [[Roger la 2-a (Sicilio)|Roger la 2-a]] de [[Sicilio]] el la katolika eklezio, kaj malpermesis la aplikon de la armilo [[arbalesto]] de kristanoj kontraŭ kristanoj. Tiu malpermeso en la praktiko tamen restis senefika.


<br><br>{{Ekumenaj koncilioj}}
<br /><br />{{Ekumenaj koncilioj}}


{{DEFAŬLTORDIGO:Laterana Koncilio}}
{{DEFAŬLTORDIGO:Laterana Koncilio}}
[[Kategorio:Koncilioj]]
[[Kategorio:Koncilioj]]



Kiel registrite je 22:26, 4 sep. 2009

Dua Laterana Koncilio
koncilia dato komenco la 4-a de aprilo 1139
akceptita de la romie katolika eklezio
antaŭa koncilio Unua Laterana Koncilio
posta koncilio Tria Laterana Koncilio
kunvokita de papo Inocenco la 2-a
prezido papo Inocenco la 2-a
partopreno proksimume 1000 klerikuloj
temoj Simonio, preno de interezoj, pento, ekzisto de la sakramentoj, celibato - pro la eldiroj de Arnold de Brescia kaj Roger la 2-a kaj de la skismo de la kontraŭpapo Anakleto la 2-a
konciliaj dokumentoj pluraj "kanonaj" dokumentoj
vdr

La Dua Laterana Koncilio okazis dum la jaro 1139 sub prezido de papo Inocenco la 2-a en la papa palaco Laterano en Romo.

Laŭ la romie katolika nombrado temis pri la deka ekumena koncilio. Oni taksas la nombron de partoprenantoj je proksimume 1000.

La koncilio provis superi aktualan skismon, do dividon de la katolika eklezio, kaŭzitan de la kontraŭpapo Anakleto la 2-a. Krome ĝi decidis pri la celibato por pastroj.

La kunveno decidis pri la eksigo de la reganto Roger la 2-a de Sicilio el la katolika eklezio, kaj malpermesis la aplikon de la armilo arbalesto de kristanoj kontraŭ kristanoj. Tiu malpermeso en la praktiko tamen restis senefika.