Emil Cioran

El Vikipedio, la libera enciklopedio
Salti al navigilo Salti al serĉilo
Emil Cioran
Cioran in Romania.jpg
Persona informo
Naskiĝo 8-an de aprilo 1911 (1911-04-08)
en Rășinari, Transilvanio
Morto 20-an de junio 1995 (1995-06-20) (84-jara)
en Parizo
Mortokialo Alzheimer-malsano
Tombo Tombejo de Montparnasse
Lingvoj rumana lingvofranca lingvo
Loĝloko Parizo
Ŝtataneco Rumanio • sen valoro
Alma mater Universitato de Bukareŝto • Humboldt-Universitato en BerlinoNacia Altlernejo de Belartoj
Subskribo Emil Cioran
Familio
Patro Cioran Emilian
Profesio
Profesio filozofoverkisto • taglibro-verkisto • aphorist • tradukisto
Verkoj History and Utopia
The Trouble With Being Born
A Short History of Decay
TTT
Retejo http://www.cioran.com
Information icon.svg
vdr

Emile CIORAN (8-a de aprilo 1911, Răşinari20-a de junio 1995, Parizo) estis rumanidevena filozofo kaj eseisto. Post rumanlingvaj debutoj li verkis sian pluan verkaron franclingve. Li estas rimarkiginta sin per sia ege nihilisma, pesimisma, antinaskisma kaj malhela inspiro, kaj samtempe sia elstara stila talento kaj klarvida kaj subtila menso. Li verkis esence librojn de aforismoj.

Listo de libroj: origine rumanlingvaj verkoj:

  • Sur la supraĵoj de malespero
  • La libro de la ŝajntrompaĵoj
  • Larmoj kaj sanktuloj
  • Sunsubiro de la pensoj
  • Dogmolibro de la venkitoj

franclingvaj verkoj:

  • Précis de décomposition (1949) (Traktato pri putriĝado)
  • Syllogismes de l'amertume (1952) (Silogismoj de amareco)
  • La Tentation d'exister (1956) (La tento pri ekzisto)
  • Histoire et Utopie (1960) (Historio kaj utopio)
  • La Chute dans le temps (1964) (Elfalo en la tempon)
  • Le Mauvais Démiurge (1969) (La malbona kreanto-dio)
  • De l'inconvénient d'être né (1973) (Pri la malavantaĝoj naskiti)
  • Écartèlement (1979) (Kvarumado)
  • Exercices d'admiration (1986) (Ekzercoj al admiro)
  • Aveux et Anathèmes (1987) (Konfesoj kaj abomenoj)
  • Entretiens (1990) (Kunparoloj)
  • L'Ami lointain : Paris Bucarest (1991)

kelkaj citaĵoj (en ĉi tiuj ne troviĝas la nihilismaj!):

  • Malplena tempo de meditado estas verparole la ununura tempo plena. Ni devus neniam honti pro akumulado de senuzaj momentoj. Senuzaj ŝajne, plenigitaj fakte. Mediti estas plejsupera liberokupo, kies sekreta scipovo perdiĝis.
  • Se oni volas koni landon, devas oni legadi ties duarangajn beletristojn, kiuj kiel ununuraj spegulas ties veran naturon. La aliaj denuncas, aŭ transnobligas la senvalorecon de siaj samlandanoj: ili ne volas nek povas stari samterene kun tiuj. Ili estas malfidindaj atestantoj.
  • Unusola afero gravas: lerni la scipovon esti malgajninto.
  • Progreso-ideo estas la maljusteco, per kiu ĉiu generacio atencas la antaŭpasintajn.
  • Feliĉa la tempo, kiam oni disponis je lokoj kien fuĝi, kiam ili estis alireblaj akceptemaj! Ni estas je ĉio malposedigitaj, eĉ je dezerto.
  • Iri en arbaro inter du heĝoj de filikoj aŭtune pompiĝintaj, tio konsistigas triumfon. Kiom kompare valoras laŭdoj kaj aplaŭdoj?

Eksteraj ligiloj[redakti | redakti fonton]