Josuo (libro)
| סֶפֶר יְהוֹשֻׁעַ | |||||
|---|---|---|---|---|---|
| |||||
| sankta libro • libro de la Biblio | |||||
| Aŭtoroj | |||||
| Lingvoj | |||||
| Eldonado | |||||
| |||||
| |||||
Josuo (mallonge Jos) estas libro de la juda Tanaĥo respektive de la kristana Malnova Testamento en la Biblio. Ĝi estas parto de la Readmona Historia Verkaro. Por la judoj ĝi estas (post la Torao) la unua de la profetaj libroj.
Nomo
[redakti | redakti fonton]La libro nomiĝas
- en la hebrea: יהושע
- en la greka Septuaginto (LXX): ΙΗΣΟΥΣ
- en la latina Nova Vulgato: Liber Iosue
La libro nomiĝas tia, ĉar Josuo, filo de Nun, estas ĝia ĉefa rolulo.
Aŭtoro
[redakti | redakti fonton]La libro entenas malnovan materialon, eble el la tempo tuj post la regado de Davido en la 10-a jarcento a. K. Sian hodiaŭan formon ĝi ricevis post la Babilona Ekzilo.
- Detalojn vidu ĉe Readmona Historia Verkaro!
Enhavo kaj strukturo
[redakti | redakti fonton]La libro montras la alvenon de la judoj al Palestino post eliro el Egiptio kaj vojaĝo tra la dezerto, kaj la koloniadon de la lando.
La libro havas tri partojn: [1]
- Konkero de la lando (Jos 1 - 12)
- Disdivido de la lando (Jos 13 - 22)
- Sindevigo fare de la popolo (Jos 23 - 24)
La plej konataj perikopoj certe estas
- la transirado trans Jordanon (Jos 3 - 4)
- la konkero de Jeriĥo (Jos 6)
- la popolkunveno en Ŝeĥemo (Jos 24,1-28)
Resumo
[redakti | redakti fonton]La libro de Josuo daŭrigas la naradon de Biblia historio post la morto de Moseo. Ĝi rakontas la konkeradon kaj divido de la promesita lando Kanaano inter la israelaj triboj sub la gvidado de Josuo.
Post la morto de Moseo, Dio komisiis Josuon por konduki la israelojn en la landon de Kanaano, kiu estis promesita al iliaj patroj. La libro komencas per la transirpaso de la Jordano-rivero kaj la detruo de la urbo Jerĥo.
Poste ĝi rakontas pri la atakoj kaj konkero de diversaj urboj en Kanaano, inkluzive de la regoja bando ĉe Hazoro. Josuo dividas la tutan landon inter la dekdu triboj, donante ĉiun regionon laŭ heredrajto.
La libro finiĝas per Josuon kunvokinta ĉiujn tribojn por renovi ilian aliancon kun Dio. Ĝi prezentadas Josuon kiel sukcesoran gvidindon de Moseo, kiu fidelege plenumis Dion ĉe la vojaĝado al la promesita lando.
Ĉefaj temoj inkluzivas la daŭrigan fidelecon de Dio al lia popolo, la necesecon de obeo al Leĝaro, kaj la konkerado de la lando promesita al la patriarkoj.
Notoj
[redakti | redakti fonton]- ↑ La subtitoloj estas prenitaj el la nove editorita esperanta Biblio:
IKUE kaj KELI (ed.): Biblio, eldonejo KAVA-PECH, Dobřichovice (Praha) 2006, ISBN 80-85853-90-6.
Ili baziĝas sur tiuj de la germana Einheitsübersetzung.
Eksteraj ligiloj
[redakti | redakti fonton]
| ||||